La voz de las Amapolas, 5 Poemas de Johanna Carvajal
Johanna Carvajal, también conocida en el mundo poético como Amapola, es una poeta colombiana que revela su alma de una forma contundente en cada letra. Es estudiante de Historia en la Universidad Pontificia Bolivariana y estudiante de Formación Musical con énfasis en saxofón, además de desempeñarse como gestora cultural y vincular a muchas mujeres poetas a diferentes eventos y colectivos poéticos de la ciudad de Medellín.
Algunos de sus poemas han sido publicados en la revista literaria Ouróboros, la revista Innombrable y en la antología de poesía latinoamericana – Fronteras / La Sociedad Perdida, también ha sido traducido al vietnamita y al inglés, y publicada en algunos medios en Vietnam. Poeta invitada al 28º Festival Internacional de Poesía de Medellín, ha participado en diversos eventos de poesía de carácter local, nacional e internacional. Es autora del poemario Ensoñaciones Grises, publicado con Fallidos Editores en marzo de 2018
El universo poético de Amapola es alucinógeno, revelador y transformador, lleno de elementos intimistas que nos permiten profundizar en la situación del ser humano en el mundo. En Gente Curiosa tuvimos la oportunidad de hablar con Johanna Carvajal, y esto fue lo que nos contó sobre la poesía y la vida.
La voz de las Amapolas, 5 Poemas de Johanna Carvajal
1. ¿Qué es la poesía?
Para mí la poesía y el hábito de escribirla y leerla, es una necesidad misma, es un modo de expulsión y confrontación, especialmente hacia mí como persona y también hacia la necesidad de plantearme preguntas. Me motiva el hecho de que para mí la poesía en sí misma puede ser pluma y puñal: dualidad de encuentros que a su vez puede entenderse en diferentes vivencias que atraviesan todas las emociones humanas, desde el dolor más profundo, hasta la alegría y el gozo sublime que no puede encontrar explicaciones.
AQUA
Y gota a gota
He recogido la sustancia salina en mis manos
Se ha creado un mar, interminable
Onírico,
En las profundidades habitan los sueños rotos,
Criaturas de cristal que no se fragmentan.
2. ¿Consideras que la poesía tiene una función social?
Por supuesto, como expresa Jorge Zalamea en su libro La poesía ignorada y olvidada: «En poesía no existen pueblos subdesarrollados». La poesía es una herramienta fundamental para romper barreras y fronteras, tanto las que nosotros como sujetos inmersos en una sociedad especifica nos hemos impuesto, y también en ámbitos concernientes a temas socioculturales, políticos y religiosos. La poesía trasciende la mayoría de veces aspectos materiales, territoriales y geográficos y se desplaza en elementos que se resisten a morir, como la tradición, la oralidad, el rito, el ritual y el símbolo de los pueblos y naciones. Lo poético también es una herramienta de denuncia que permite visibilizar por medio de éste, la protesta, la resistencia y las delaciones que los más vulnerables en una sociedad de jerarquías han tenido que tomar como medidas para mostrar su voz y oposición a las injusticias y atropellos.
YO SOY LA SANGRE
Soy la sangre que se ha derramado en las Malvinas
La sangre que viaja por los torrentes acuáticos del Océano Pacífico
La sangre que vive en mi amigo gorrión y en sus sueños
Soy la sangre que corrió por el cuerpo de mi madre al parirme, soy sus gritos y sus lágrimas
Soy la sangre que está perpetuada como mancha en el vestido de esa niñita cuyo peor error fue tomar el camino equivocado
Sangre maloliente qué vive y se apacigua en las heridas de un hombre al regresar de la guerra, soy el rojo en su tonalidad más fuerte
Soy la sangre que alimenta los cuerpos de hambrientos comensales al recibir su cena
Soy la sangre del venado al que el cazador le apuntó sin piedad
La sangre que pinta las paredes de interminables pueblos
Soy la sangre del minero y su fatiga incurable, para terminar el turno y llevar el pan seco a sus hijos, soy su cansancio, su muerte en pedazos
Soy la belleza en su esplendor más puro, soy la eternidad y su retornar
Yo, soy la sangre de Latinoamérica.
3. ¿Por qué Amapola?
Es una de mis flores favoritas, lamentablemente en el transitar histórico y en la actualidad, la flor de la amapola es considerada una flor maldita, porque a través de ella se extrae el opio, esa sustancia lechosa que se usa para crear fármacos y narcóticos, tales como la morfina y la heroína. Pero en el pasado, esta flor tuvo mucha importancia y fue considerada una flor sagrada, los antiguos griegos y romanos la presentaban como ofrendas a los muertos. En la época victoriana la amapola simbolizaba el sueño eterno, el olvido y la imaginación. En la literatura persa, la amapola es una flor de amor y simboliza a los que murieron por su causa.
Según Servio, Deméter amaba a un joven llamado Mekon. Cuando él murió, ella lo convirtió en una amapola.
Hypnos, el dios griego del sueño y el dormir, a veces llevaba un tallo de amapola o un cuerno lleno de jugo de ésta. También la amapola simboliza una leyenda popular, que a través de la sangre que corrió de los muertos en la batalla de Waterloo, esta flor nació. En el mundo medieval también fue muy importante, ya que, por medio de esta flor, se podría curar a los enfermos, era una gran flor en el uso de la herbolaria, y como uso mágico la amapola traía buena suerte y permitía tener buenos sueños. Quise tener este nuevo nombre, como reivindicación e identificación, porque la belleza también puede verse desde el dolor y esta flor es dual, puede producir daño, o ser algo netamente bello, además que mi favorita es la papaver rhoeas roja, la amapola silvestre de la cual extraen las semillas para preparar deliciosos platos y panes.
NOCHE
Y la ciudad te cierra las puertas en la cara,
No hay espacio para los lunáticos
Dice la gente
Y respiras hondo sin contar…
Llamas al cielo para permitir caer en ti
La noche,
Has estado clamando al viento
El susurro en el oído…
El encierro de las paredes
Recaen en tu regazo
Es la media noche contando las horas
Despertarás de un largo sueño
Los chibchas llegarán a tu cama
Y darán en ofrenda la danza del sol
La noche punzará en tus venas
Como una cruel asesina
Despertarás a las brujas en su dormitar
No es la noche
Ni los niños
Ha sido la longitud de tu esperanza, la que ha dado el color.
4. ¿Por qué hacer poesía en la sociedad contemporánea?
Considero que la poesía siempre estará presente en toda la historia, aún lo está, en este presente y en un futuro, seguramente. ¿Por qué hacer poesía en la sociedad contemporánea? No es una pregunta fácil de responder, el nuevo lenguaje poético también va de la mano de cuestiones socioculturales que solamente pertenecen al tiempo actual y desde mi visión, la poesía en un mundo contemporáneo sirve como refugio, como bálsamo para poder sobrellevar el transitar y el tedio que nos envuelve el vivir en una sociedad contaminada por el consumismo extremo, la explotación de recursos naturales, la individualidad, la soledad cada vez más evidente, la automatización y un mundo cada vez más evolutivo en cuestiones tecnológicas, que no considero del todo malas, pero que es necesario para mí, conservar un origen, un pensar y un sentir humano que se respalda desde la sensación y emoción y la capacidad de conservar el asombro por las cosas pequeñas y hermosas que aún nos rodean.
AUSCHWITZ
‘’Los ojos que han contemplado Auschwitz e Hiroshima nunca podrán contemplar a dios’’.
Ernest Hemingway
Las manos siguen buscando melodías ausentes en un piano que es ya fantasma…
¡Qué sabe el hombre de la vida si siempre tiene comida caliente en su mesa!
Las cenizas de un rastro, de un tren sin retorno.
Trabajar hasta quedar en los huesos, llorar hasta quedar sin alma.
¡Qué sabe el hombre de la vida, si nunca sintió frío en su piel y las pulgas nunca comieron sus carnes!
Las palabras, los corazones lastimados, el hielo sobre la boca, los calderos apagando esa luz.
Las calles, las balas, las familias que no volvieron a verse…nunca, jamás.
¡Qué sabe el hombre de la vida si anduvo de fiesta en fiesta, mientras a otros les arrancaban los ojos en la noche!
Es el silencio trastornado, llegando al vacío…
Donde la lucha se agota y las casas se derrumban.
5. ¿Con qué sueñas?
Pienso que mis sueños y metas son simples: conservar la entereza y el valor para luchar por lo que considero justo en mi vida y en la de otros, ser una mujer justa y fuerte, no perder la capacidad y el deseo de amar la vida y a los que me rodean. Sueño con que el arte pueda ayudar a muchas personas, que no sea para unos cuantos si no que todos los seres humanos podamos hacer uso de él para sanar, para ayudarnos como individuos y sociedad. Poder conocer muchos lugares y asombrarme con la magia, la diversidad y el brillo que cada lugar nuevo trae consigo. Sueño con poder seguir admirando lo que me rodea, con la misma facilidad, entusiasmo y sorpresa que hoy en día tengo.
DIANA
Y caen los sueños,
las hojas,
las paredes…
Un hálito de luz
naufraga
en las profundidades inconscientes
de algún terror.
Los lirios se deshacen
al son de los martilleos del sol.
Las voces en las aceras,
que buscan anclar un futuro incierto,
también se marchan.
Un paraje insomne de tenebrura
que pica en la sien y muerde los ojos.
Ausencia de vida,
inclinar que cruje en las despedidas,
en las ausencias infinitas
de cuerpos presentes e interminables.
Palpita en la matriz, esa razón ciega.
Marfil quebrado,
bosquejando en sus fragmentos
las esperanzas perdidas
de mil almas, que posan en su blanco
el ansia final de saber llegar
hacia ningún lugar.
Los poemas de Johanna Carvajal son mágicos, cuando nuestros sentidos entran en contacto con su influjo, quedan en un estado de sopor en el que el único mundo habitable es el poema.
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